Le Monde reports, “Tout semblait r\u00e9ussir au chanteur pop Hamid Askari. Il se produisait sur sc\u00e8ne dans les plus grandes salles du pays, toujours \u00e0 guichets ferm\u00e9s. Ses albums se vendaient bien. Il avait son lot de fans qui lui demandaient un autographe, partout o\u00f9 il allait. Bref, l\u2019artiste vivait un r\u00eave. Mais un incident, survenu lors de son dernier concert dans la grande salle de la Tour Milad, \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, risque de signer la fin de sa carri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019\u00e9tait le 30 janvier, en plein concert. Sa guitariste, Negin Parsa, a alors pris le micro. Or, en Iran, les femmes n\u2019ont pas le droit de chanter en solo. Les organisateurs ont donc rapidement coup\u00e9 son micro.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019affaire aurait pu s\u2019arr\u00eater l\u00e0, mais Hamid Askari a alors offert son propre micro \u00e0 Negin Parsa. Le public \u00e9tait enchant\u00e9, et la performance a suscit\u00e9 les \u00e9loges de Hamid Askari qui, \u00e0 la fin du concert, l\u2019a qualifi\u00e9e d\u2019\u00ab une des meilleurs musiciens du groupe<\/em>\u00ab , pr\u00e9cisant qu\u2019elle \u00e9tait \u00ab dot\u00e9e d\u2019une jolie voix \u00bb<\/em>. La vid\u00e9o<\/a> de cet \u00e9change a fait le tour de la Toile iranienne, faisant r\u00e9agir les plus conservateurs, dont les sites Mashregh<\/em> et Young Journalists Club<\/em><\/a>, proche des gardiens de la r\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n Sous la pression accrue de l\u2019aile dure de la R\u00e9publique islamique d\u2019Iran, le minist\u00e8re de la culture et de l\u2019orientation islamique a annonc\u00e9 qu\u2019il \u00e9tudierait l\u2019affaire, mais a suspendu sans h\u00e9sitation les activit\u00e9s de Hamid Askari et celles de l\u2019entreprise organisatrice du concert. Le minist\u00e8re a rappel\u00e9 dans un communiqu\u00e9 que \u00ab le chant en solo d\u2019une femme \u00bb<\/em> constituait \u00ab une infraction \u00bb<\/em> \u00e0 la loi.<\/p>\n\n\n\n Lundi 4 f\u00e9vrier, le chef de la section de musique du minist\u00e8re de la culture a coup\u00e9 court \u00e0 toutes les rumeurs, annon\u00e7ant l\u2019interdiction de Hamid Askari de toute activit\u00e9 musicale, sans pr\u00e9cision de dur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Un autre chanteur pop, Mehdi Yarahi, a r\u00e9cemment fait l\u2019objet d\u2019une interdiction apr\u00e8s avoir mis en ligne le clip Paresang<\/em> (\u00ab roche \u00bb en persan), porteur d\u2019un message pacifiste. Selon le minist\u00e8re de la culture, la vid\u00e9o, qui a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux, ne respectait pas le th\u00e8me que l\u2019artiste avait indiqu\u00e9 aux autorit\u00e9s. En Iran, les chanteurs doivent soumettre, pour autorisation, les paroles, la musique et le contenu des clips.<\/p>\n\n\n\n Ces incidents font penser que, depuis quelques mois, la pression est renforc\u00e9e sur les artistes iraniens. Certains consid\u00e8rent que si, jusque-l\u00e0, le pr\u00e9sident Hassan Rohani r\u00e9sistait face aux conservateurs, cela n\u2019\u00e9tait que pour donner une image plus mod\u00e9r\u00e9e de sa pr\u00e9sidence. Or, aujourd\u2019hui, en deuxi\u00e8me ann\u00e9e de son deuxi\u00e8me et dernier mandat, le chef de l\u2019Etat n\u2019aurait plus besoin de s\u00e9duire la classe moyenne, qui aspire \u00e0 l\u2019ouverture.” Le Monde reports, “Tout semblait r\u00e9ussir au chanteur pop Hamid Askari. Il se produisait sur sc\u00e8ne dans les plus grandes salles du pays, toujours \u00e0 guichets ferm\u00e9s. Ses albums se vendaient bien. Il avait son lot de fans qui lui demandaient un autographe, partout o\u00f9 il allait. Bref, l\u2019artiste vivait un r\u00eave. Mais un incident, survenu lors de son dernier… Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-article-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3061"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3062,"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3061\/revisions\/3062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/baileyonlineclassroom.com\/southandcentralasiablog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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